Presseinformation: 


REALITÄTEN II: Gesellschaftswerte 
Iris Andraschek (A) / Tina Bara (D) & Alba D'Urbano (I/D) / Nina Bauer (A) & 
Jasmin Trabichler (A) Oriana Fox (USA/GB) / Per Hüttner (S) / Sabine Jelinek (A) 
/ Franz Kapfer (A) / Martin Krenn (A) Lisl Ponger (A) & Tim Sharp (GB) / Marika 
Seidler (DK) / Soody Sharifi (IR/USA) 

Eröffnung: Montag, 29. August 2005, 19 Uhr 
Dauer: 30. August – 28. September 2005 
Ort: FOTOGALERIE WIEN , Währinger Straße 59, 1090 Wien 
DI – FR 14 – 19 Uhr, SA 10 – 14 Uhr 
An Feiertagen ist die Galerie geschlossen. 

Die KünstlerInne sind bei der Eröffnung anwesend! 

Dieses Projekt wird unterstützt von: BKA-Kunst / MA 7-Kultur / Cyberlab / 
Alsergrund-Kultur 
Kooperationspartner: House of Photography, Poprad und IWM, Wien 

Mit gesellschaftlicher Werteproduktion beschäftigt sich die 2. Ausstellung des 
diesjährigen Schwerpunkts REALITÄTEN, der FOTOGALERIE WIEN. Werte sind 
wandelbare Eigenschaften innerhalb eines Sozialsystems. Woraus wird ein 
Wertesystem gespeist, innerhalb welcher tradierten und neu definierten, neu 
kreierten Werte bewegen wir uns? 
Insgesamt 14 KünstlerInnen aus dem In- und Ausland wurden zu dieser Ausstellung 
eingeladen und gehen auf unterschiedlichste Weise diesen Fragen nach. Ein 
wesentliches Merkmal westlicher Demokratien ist die Achtung und der Schutz von 
privatem Eigentum. 
Martin Krenn erarbeitet in seiner 2005 begonnenen Fotoserie Lost History Today 
Geschichte dort wo sie gelöscht oder vergessen wird. Er fotografiert Orte 
der „Arisierung“ und Restitution in Wien, München und Berlin. Die Normalität mit 
welcher diese Orte ihrer Geschichte beraubtwerden, zeigt auf, wie 
Geschichtskonstruktion und die systematische Verdrängung von „Arisierung“ und 
Restitution seit 45 in das Heute wirken. 
Franz Kapfer reflektiert in seinen Arbeiten Zentaur und Rom 2003 die Situation 
des Vater-Seins, die Definition von Familie und spielt auch auf die 
wertekonservative Haltung speziell christlich dominierter Gesellschaften an. 
Dafür stülpt er sich die Hülle des Zentauren - der Verkörperung des Lehrenden, 
Gesetzlosen und des Künstlers über, um zu seiner Tochter Kontakt aufzunehmen: 
"Höre, höre Tochter, alles ist Lüge" sagt Kapfer und kündigt das Scheitern der 
elterlichen Bestimmungen an. 
Zusammengehörigkeit und Identitätsmechanismen werden seit Jahrhunderten während 
diverser Festivitäten konstruiert. Iris Andraschek führt uns mit ihren 
Zeichnungen und Fotografien „The passion of the real“ in ländliches Feld. Die 
vielzitierte Idylle des Ländlichen findet sich in ihrer Arbeit nicht. 
Stattdessen sind Menschen zu sehen, die sich bei diversen Festen Rollen zulegen 
wie aus einem Versandhauskatalog. 
Feldforschung der anderen Art betreibt auch Sabine Jelinek mit ihren 
Videoarbeiten „Aponia“ und „Spaß nach Anleitung“. Sie begibt sich damit auf die 
Spuren des winterlichen Tourismus, der sogenannten Freizeitgestaltung. Jelinek 
zeigt welche Formen die „Jagd nach Glück“ annehmen kann und unterstreicht den 
Kontrast zu dem eigentlichen Ziel der Wohlstandsgesellschaft, nämlich frei und 
individuell zu sein. 
Mit dem Verhältnis Mensch und Arbeit beschäftigen sich Jasmin Trabichler und 
Nina Bauer in ihrem Projekt „Auszeit - L’ emploi du temps“. Identität und 
Entfremdung in der modernen Arbeitswelt – der Arbeitsplatz als Ort individueller 
und visueller Vereinheitlichung. 
Trabichler / Bauer erforschen die Spuren von Strategien sich 
Rückzugsmöglichkeiten, private Nischen zu schaffen - den genormten Zeitplan zu 
durchbrechen. 
Tina Bara und Alba D’Urbano zeigen in ihren großformatigen Portraitfotografien 
Schwimmerinnen die im Zeitraum der 50er bis 70er Jahre in der DDR erfolgreiche, 
damals sehr junge, Leistungssportlerinnen waren. Siegerehrungen thematisiert 
nicht nur das Phänomen der Körperpolitik die in unserem komplexen politischen 
und wirtschaftlichen System einen wichtigen Stellenwert einnimmt, sondern auch 
das indentitätsstiftende Rezept von Sport, Leistungsschau und Erfolg. 
Auch Oriana Fox geht es in ihren Videos „Our Bodies, Ourselves und Tales of 
Narcissus“ um Körperpolitik, sexuelle Rechte und Freiheiten. Fox lässt 
feministische Körpertheorien der 70er Jahre in Form der populären Fernsehserie 
„Sex and the City“ Revue passieren. Sie kombiniert feministische Kunstproduktion 
von Judy Chicago und Hannah Wilke mit aktueller medialer Repräsentation von 
Frau. 
Wie eine Gesellschaft zu ihren Bildern und über diese zu ihrer Identität kommt, 
zeigen Lisl Ponger und Tim Sharp in ihrem CD-R Projekt „ImagiNative, Recherche 
als künstlerische Strategie“. Darin wird eine Geschichte der künstlerischen 
Aneignung des Exotischen, das nie im eigenen Land oder dem eigenen Selbst 
gesucht wurde, recherchiert. 
Um kulturelle und religiöse Werte geht es in Soody Sharifis Fotografien „Moslim 
Teenagers“. Sharifi interessiert das Spannungsfeld zwischen Tradition und 
Moderne des islamischen Alltags, der Einfluss des Westens und der Bruch mit 
tradierten Medienbildern von moslemischen Frauen, die es zu hinterfragen und zu 
durchbrechen gilt. 
Individuelle Freiheiten von Frauen zwischen Wunsch und Realität in Syrien und 
dem Libanon beschreibt Marika Seidler in ihren Videoprojekten. „Imagine“ 
dokumentiert Frauen-Fantasien von nicht existierenden Plätzen. Dabei geht es ihr 
um die imaginative Vorstellungskraft eines anderen Ortes als dem des real 
existierenden, den die Frauen in politisch untragbaren Situationen neben 
ihrer aktiv politischen Handlungen auch einzusetzen verstehen. 
Den Ausstieg vom Wertekanon einer eurozentristischen Weltsicht lässt Per Hüttner 
in seiner inszenierten Fotografie anklingen. Der Künstler stellt sich als 
Projektionsfläche zur Verfügung und spricht damit die Ängste vor Einsamkeit oder 
die Überforderung des Einzelnen, in einer anything goes - Gesellschaft an. 

Rahmenprogramm zur Ausstellung: 
HUBERT LOBNIG zeigt ZIVOMIR DER SAMMLER - 1996-2003 und eine Fotoinstallation. 
Donnerstag, 15. September 2005, 19 Uhr im FOTOGALERIE WIEN - KINO 
"Ab Mittag sitzt Zivomir im Park, ordnet, sortiert, schält Plastik von 
Kupferkabeln, schraubt Griffe von alten Bratpfannen, sortiert, ordnet, schichtet 
Dinge aufeinander, von einem Wagen in den anderen, füttert seine Tauben. 
Über Nacht gibt es spezielle Plätze für den Wagen: Er läßt ihn im kleinen Park 
einschließen oder sperrt ihn hinter einen Baustellenzaun. Dabei nutzt er sehr 
geschickt Nischen des öffentlichen Raumes, dehnt diesen in seinen Funktionen und 
weiß sehr genau Bescheid über dessen Eigenschaften und Zeiten. 
Obwohl er kein Wort deutsch spricht ist er Mittelpunkt des Parks, der einzige 
tatsächliche Parkbenützer. Manchmal bringen Leute einfach Dinge vorbei, von 
denen sie wissen, daß er sie (wieder-)verwerten kann." 
Hubert Lobnig