Milica Tomic muss eine große Überredungskünstlerin sein. Denn wozu sie
diese Superreichen aus Texas gebracht hat . . . Und die tun das auch noch
vor laufender Kamera. Arglos wie die sieben Geißlein den bösen Wolf haben
sie die Serbin reingelassen in ihre triumphalen Wohnzimmer und
einschüchternden Büros.
Und was die Herrschaften dann aufführen, die ehrenwerte Mutter des
Catering oder die Ketchup-Königin, in deren Adern sicher schon Tomatensoße
fließt und auf die sich, wenn sie sich in den Finger schneidet, wohl
gleich gierig alle Pommes frites der näheren Umgebung stürzen, oder der
Erbe eines Bankimperiums (der aber eh schon ab und zu aus der Rolle fällt
und singt wie ein ordinärer Cowboy, weil er eine Liaison mit einer nicht
standesgemäßen Gitarre hat), also was die da tun, ohne um ihren Ruf zu
bangen, das ist ja grad so, als würde Dagobert Duck, die kapitalistischste
Ente seit es Bürzeldrüsen gibt, inbrünstig das Lied der Arbeit schnattern,
während er ein Vollbad in seinem Reichtum nimmt.
Galerie Charim: Die Geheime Offenbarung des Karl
Genauso gut könnte Bill Gates ein T-Shirt mit dem Che Guevara drauf
anziehen. Und eine Demo von linken Studenten der Wirtschafts-Uni anführen
mit dem Transparent: „Nieder mit dem Privateigentum!“ oder: „Auf zum
Klassenkampf, Genossen!“ oder: „Marx macht Schluss mit lästigem Profit!“
Dann gäbe es keinen Genierer mehr auf der Welt.
Als Nächstes stellt
sich George W. Bush in Peking in der Großen Halle des Volkes vor den
Nationalkongress der Kommunistischen Partei hin und verkündet auf
Chinesisch: „Ich bin ein Pekinese!“ (Oder heißt das Pekinger? Oder
Pekingmensch?) Und Fidel Castro beißt am 1. Jänner, dem kubanischen Tag
der Befreiung, genüsslich in einen Big Mac. Am besten irgendwo in der
Schweinebucht, wo Kuba beinah von Exilkubanern und amerikanischen Waffen
wieder „entfreit“ worden wäre.
Also wüsste ich nicht, wozu Milica Tomic die vom Glück Begüterten
angestiftet hat, wäre jetzt sogar ich neugierig. Die Damen und Herren des
Dollars haben nämlich Passagen aus der Bibel der Arbeiterklasse aufgesagt:
aus dem „Kapital“ von Karl Marx (jessas, von diesem Atheisten!). Und haben
sich vorher nicht einmal bekreuzigt, um ihr Seelenheil zu retten.
Damit rekurriert die Tomic auf Sergej Eisenstein (wer kennt nicht
seinen Kinderwagen, der mutterlos die Treppe von Odessa heruntersaust im
Stummfilmklassiker „Panzerkreuzer Potemkin“?), der vergeblich versucht
hat, mit experimentellem Elan „Das Kapital“ zu verfilmen. Mit seiner
„intellektuellen Montage“, um dem Publikum dialektisches Denken
beizubringen.
Ich gebe zu, dass ich den „dialektischen Materialismus“ nie so recht
kapiert hab’ und wie damit die Klassen in Bewegung gesetzt werden und
warum sich der Marx auf seinen Grabstein hätte schreiben können: „Meine
Dialektik war besser als dem Hegel seine!“
Immer fährt der Armani mit dem Mercedes davon
Ich hab’ mir das immer ungefähr so vorgestellt (den Gegensatz zwischen
Kapital und Arbeit): Die Personifikation der Arbeit (im blauen
Proletarieroverall) und die Verkörperung des Kapitals (im Armani-Anzug)
zeugen gemeinsam etwas auf dem Fließband, zum Beispiel einen Mercedes, und
der Armani-Anzug fährt dann damit davon, während der blaue Overall ihm
wehmütig nachwinkt. Oder eigentlich fährt der Armani nur mit dem Mehrwert
davon. Aber den kann man sich so schwer vorstellen. Der hat kein Gaspedal
und keinen geilen Lack.
Wenn Kapitalisten Marx rezitieren, ist das sicher auch dialektisch
(oder pervers). Doch sie geben eh nichts aus der „Apokalypse für Reiche“
zum Besten, aus der „Geheimen Offenbarung des Karl und des Friedrich“,
nämlich aus dem Kommunistischen Manifest von Marx und Engels, das die
Diktatur des Proletariats prognostiziert und am Ende: die klassenlose
Gesellschaft, die Hölle der Bourgeoisie. Sie tragen nichts Pikantes vor,
sondern, wie mich eine Ex-Studentin der Handelswissenschaften aufklärte,
eine „Wischiwaschi-Einführung in die Volkswirtschaft. Da is ned amoi a
Konzept drin“. (Na ja, höchstens das Konzept der Ausbeutung.)
Und da es mit diesem atheistischen Religionsbuch, dem „Kapital“, so ist
wie mit der Bibel (jeder hat eine Meinung dazu, aber die wenigsten haben
es von vorn bis hinten gelesen), weiß ich natürlich nicht, ob es noch
gruseligere Stellen gibt als die über das Kaufen und Verkaufen der
Arbeitskraft. Jedenfalls ist Marx genauso wenig tot wie Elvis. Die Haare
von ihm fallen immer noch in die Suppen der Privilegierten („Herr Ober, da
schwimmt ein Barthaar von Karl Marx in meiner usw.!“).
Ja, die Videoarbeit „Reading Capital“ überfordert mich ein wenig. Beim
„Container“ ist dann alles klar. Tomic hat einen solchen, in dem Güter
transportiert oder illegale Arbeitskräfte wie Waren „eingeschleppt“ werden
oder Unerwünschte einfach ermordet werden, auf einem serbischen
Schießplatz brutal durchlöchern lassen. Und schickte dann, für ein Video,
Freiwillige wie eine Herde hinein. Wie zur Besichtigung ihres eigenen
Grabes. Tomic zählt sicher zu den Interessantesten auf dem Gebiet der
bewusstseinsfördernden Kunst. Bei ihr wirkt der soziale Eifer nicht wie
eine Masche, weil Engagement halt so „fesch“ ist.
Galerie Sur: Kein Gulasch klebt auf seinem Plafond
Die Bilder von Kurt Freundlinger (mittlerweile 75 geworden) sind zwar
beschaulich, aber nicht so wie ein Spiegelei, schon etwas komplexer und
weniger eindeutig. Die meisten sind durch und durch abstrakt, aber
nichtsdestoweniger gebaut. Soll heißen: Sie rasten nicht aus wie ein
Gulasch, das in einem Druckkochtopf explodiert und den Plafond heimsucht.
Freundlinger hat ein Gefühl für Ausgewogenheit (die eigentlichen Stars
sind die hochprozentigen, intensiven Farben), ohne uns mit einer billigen
Bildharmonie abzuspeisen. Nur seine steifen „Pendel“-Bilder nehme ich vom
Loblied aus. Da wäre mir ein resolut in die Pfanne geschlagenes Spiegelei
lieber als die.
Quer durch die Galerien
Galerie Charim
(Dorotheergasse 12)
Milica Tomic. Reading
Capital.
Bis 14. Jänner 2006
Di. bis Fr. 11 bis 18 Uhr
Sa. 11
bis 14 Uhr
Galerie Sur
(Seilerstätte 7)
Kurt Freundlinger. Malerei.
Bis 30. November
Di. und Do. 15 bis 19 Uhr
Mi. 10 bis 14
Uhr
Freitag, 25. November
2005